盛装第27集

盛装如今，虽然(ran)机械化代替了牛(niu)耕地，但农民们(men)依然闲(xian)不住，每天都有干不完的活儿。 我(🐁)的作品很多都是写生活在西海固大山里男女老少的(🏖)故事(🙊)。

160里的通(tong)惠(hui)河，把南方经济中(zhong)心与北方政治中心联结在(zai)一起，出现了通(📻)惠河畔舟(🏠)车喧嚣(🚽)、积水潭上“舳舻蔽(😝)水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜(yan)，发生在宋元之际的几百年间，不同王(wang)朝、不同王国、不同民(min)族，在幽燕之地上演(yan)的争(🆚)战大(da)戏、文化大(🕊)戏，像一台气势恢宏的戏曲。 金中都，是先秦(qin)时期燕蓟之城发展演变的终曲；元大都，奏响了元明清(⛽)三朝赓续营建北京城的序曲。 舞榭(😱)歌台，无觅千古英雄，风流总被，雨打风吹去。 元代的城墙、城门多以夯土和木结构(gou)建成，而(er)非石制建筑，且建造能力、建材质量、施工水平、防腐技术肯定不(🎪)如后世。 几百(📫)年来，许多宫阙毁损于战乱或消失在重建中，有的遗迹灭失在风销雨蚀里，不少残砖断瓦(🐄)掩埋(mai)于(🥗)城市堆层之下，遗留下来(🦎)的多(duo)是(😞)风化的(de)土(📑)城，但元大(🌴)都的风骨(🍃)犹在，中轴线(👄)的脉络尚存，历久而不泯。 一公里走了150年“天子(🎬)(zi)择中立国”。 与金人对待儒家文化的态度一样，元朝也认为“天(🗒)子必(bi)居(ju)中，以受四方朝觐”，甚至认(ren)为“驻跸之(🎷)(zhi)所非燕(➡)不可”，这与后来的明朝(chao)也认同北京乃“天下之中”一样。 这是一种价值认同、理念共识。

盛装有了新(🎆)产业，村民干劲更足(zu)了，吴承坤也被村(cun)民们亲切地称(⏫)为“凤凰书记”。 近年来，越(🔰)来越多像何家沟村一样的陇原村落走出(chu)深闺，把地域优势转(zhuan)化为产业(〽)优势，变独特风景成(cheng)致富“钱景”。

就此，“先天不足，后天来补”的(de)精神绵(mian)延不绝，成为永康水利人代(📠)代相(🤲)传的瑰宝。

盛装文学出版各显其能，更好走近读者(➖)文学(🖨)出(😎)版(ban)是文学抵达读者的重要环节，也(ye)是文学(xue)活力的晴雨表。